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2020年07月06日 09:49 信息编号:XOTUwMzA5MTc2 我要留言
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网上网投 香港文匯報訊(記者 文森、鄭治祖)民陣聲稱昨日的反修例遊行有103萬名市民參與,當中有否「報大數」暫且不說,香港文匯報記者就發現,因道路水洩不通、交通不暢,不少不知情的市民被迫「加入」隊列。不少參與遊行者亦對遊行目的一知半解,香港文匯報記者於現場訪問了13名參與遊行者,僅兩人明確指出為何反對修訂條例,其他大部分均只是「為反而反」,甚至完全不知道移交程序如何;有人只一句「條例若通過,中央便可『插贓嫁禍』港人往內地受審」,根本完全不理會條文的內容便反對修例;甚至有人連遊行是要反對政府修訂哪條法例亦未能說出。 

政府今次提出修例是因為有港人涉嫌在台灣殺害女友後逃回香港,但卻沒有法律基礎可以處理台灣所提出的移交申請,吳先生認為移交逃犯到其他司法管轄區在香港並非新鮮事,表明支持政府修例,形容修例可以完善香港現存法律,「有人在美國犯罪,逃到香港亦可以被移交美國,為什麼台灣、澳門及內地就不能夠移交?」張小姐亦指出,台灣殺人案的疑犯可能在10月底便會於香港監獄獲釋,認為今次修例存在迫切需要,「他在法庭亦有承認曾經殺人,只是案件不是發生在香港,警方未能執法。」她期望立法會可以盡快通過修例,令政府可以將他移交到台灣受審,接受應有的法律制裁,還死者一個公道。  中国古代先哲以“金、木、水、火、土”五种元素,直观地表达他们对世界本体的看法。换言之,如此繁茂的大千世界,成物成人,从根本上是由什么所组成的?我们可以从根本上把握它吗?其回答就是,这五种元素是构成世界的根本所在。这样的认识虽然在今天看来是一种朴素的世界观,但从不同事物中抽取出五种元素,并且认为这样五种元素是世界的本源,这已经是一种对于世界的宏观抽象的哲学观了。这类似于古希腊哲学家,他们都是以自然界的某种元素来解释世界的本源问题。如泰勒斯以“水”来解释万物的本源,认为水是世界万物最原始的元素,水生成万物。中国古代哲学家则在“五行”本源的基础上进一步探索“五行”之间的关系,战国时期的著名哲学家邹衍提出“五行相生”的学说,他认为“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”,即“五行相生”。五行相生,并非仅仅指五行本身的相生,而是指万物都内在包含着这样一种相生的最基本原理。中国古代的五行相生说,比起泰勒斯的水生万物更为复杂而形象,对于这个世界的复杂性,有着更为直观的看法,也更有解释的合理性。“五行相生”所表明的是,整个世界处于一种生生不息的变化发展过程之中。在这个意义上,类似于古希腊的赫拉克利特提出的万物演化论。在赫拉克利特看来,整个世界是由火变成水,又由水变成土,而土又还原变为水和火。在他看来,万物变成火,火变成万物。赫拉克利特认为,整个世界是处于变化流转之中。不过,赫拉克利特的主张与中国五行学说的不同在于,他强调火是更为根本的原始基质,中国五行学说则把“金、木、水、火、土”五种元素都看成是世界最基本的元素,而不把其中某一种看成是比其他元素更为根本。另外,中国五行学说与赫拉克利特万物演化论的不同在于,赫拉克利特注重的是变化,而中国五行学说注重的是“生生”。在五行学说看来,整个世界生生不已,并且,五行相生,是说五行并非相克,而是共同繁荣、相生不已,进而形成了这个世界的兴盛。  

   端午小长假期间,我国消费潜力集中释放。以旅游为例,文化旅游部6月9日发布的数据显示,端午小长假全国国内旅游接待总人数9597.8万人次,同比增长7.7%;实现旅游收入393.3亿元,同比增长8.6%。而作为打造强大国内市场的关键环节,新一轮促消费新政还在密集落地。端午小长假前一天,国家发展改革委、生态环境部、商务部三部门联合发布《推动重点消费品更新升级畅通资源循环利用实施方案(2019-2020年)》(以下简称《方案》),聚焦汽车、家电、消费电子产品领域,增强市场消费活力,提升消费支撑能力。   “‘放下锄头,拿起手机’已成为湖北恩施州利川市农民的致富新选择。”近日,在某电商企业与利川市共同打造的村播示范项目启动仪式现场,利川市副市长洪超介绍道。  最近几年,利川市把电子商务和“互联网+”作为推动经济转型升级、高质量发展的重要抓手。2018年,该市农产品上行金额达5.1亿元,同比增长46%,被评为“中国电商示范百佳县”,电商累计服务建档立卡贫困户人数34270人,带动110位贫困户就业,带动农村就业创业640人。 

不过,这样的回应依然是有价值的。一方面,无论具体内容如何,它都代表着被举报者的一种态度。敢于回应比装作看不见要好;另一方面,被举报一方“接招”,也就是把此事正式拉到了台面之上,特别是回应中还强调相关当事人已经报案,这对于真正厘清是非无疑是有益的。有关方面的权威调查不仅仅要厘清事实真相,让清者自清、浊者自浊,同时也要看到,这已经引起舆论的强烈关注。即便举报不实,相关金融系统官员和机构都是清白的,这仍然不妨碍此事已经演变成为一场公共舆情事件。有关方面唯有以权威的调查,来平息人们心头的疑问,为高温的舆论场抽薪止沸。  在主题教育工作会议上,习近平总书记明确指出,开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的总要求是:守初心、担使命,找差距、抓落实。  守初心,就是要牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,以坚定的理想信念坚守初心,牢记人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标,时刻不忘我们党来自人民、根植人民,永远不能脱离群众、轻视群众、漠视群众疾苦。  “守初心、担使命”,是中国共产党初心和使命在新时代的基本要求。坚持这样的初心和使命,不能流于空谈和表态,而必须落实在实际行动上。所以,主题教育的总要求还包括了“找差距、抓落实”。  

 盛夏已至,小龙虾再度成为“爆款”餐饮单品。火爆背后,今年小龙虾的价格也成为热议重点,许多消费者觉得价格十分亲民。而这背后,一方面是小龙虾的价格季节性波动,另一方面则是小龙虾养殖规模的激增。2017年全国小龙虾全社会经济总产值约2685亿元,比2016年增长83.15%。如此庞大、高增长的市场,带动了全国各地小龙虾养殖规模的急速扩张以及各资本方对小龙虾产业链的竞相布局。但业内分析,目前小龙虾产业粗放式、小规模养殖仍是主流,“养、加、销”一体化经营主体培育力度还应加大。 

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 商业楹联作为一种特殊的商业文化形式,是在商业文明的实践基础上形成的,它植根于中国传统文化的土壤中,可谓民族文化中的瑰宝。它是商业活动中特有的传统装饰艺术,同时也是一种商业文化和巧妙的广告方式,有着较高的艺术价值。高罗佩偏爱富于人情味的“凡人英雄”,因此他创造的“狄仁杰”有良知有担当,也有局限。他欣赏狄仁杰,但不回避他的弱点——正是因为这样的创作态度,让《狄公案》里的人物形神兼备。3年积淀打磨,10余次专家研讨会、20余次剧本创作会、11轮47场京内外演出……舞剧《天路》历经了艰苦而又美好的孕育过程。一部通过不断打磨精益求精的《天路》,也是一个关于现实题材主旋律舞台艺术创作的探索样本。 

  那么,人类在这个生命创造的世界中处于什么位置?五行学说把自然世界与人类世界打成一片,所看到的不是别的,就是生机一片。就人类世界与自然世界的关系,我们需放在中国哲学的大背景中来考察。就中国哲学而言,人类本身是自然的产物。“乾道成男,坤道成女。”人类生命来自于自然生命或宇宙生命,从而是宇宙生命整体中的一部分。中国哲学对于人类的起源,不借助于神学,不认为人是神的造物,而是得自于自然,来自于自然生命的生命。中国哲学认为,天地人三才,即人与天地一样广大而高贵,人是天地间最宝贵的创造物。《荀子王制》中说:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵也。”这一说法是从有机生命的意义上立论,在荀子看来,有机生命与无机事物之间是有区别的,但是,有机生命中,人是最有价值的生命存在。这一说法与“天地之大德曰生”的宇宙生命论并不矛盾,只不过荀子将有机生命与无机物进行了区分。但从更广大的宇宙背景意义上看,中国哲学是承认整个宇宙都是一个大化流行的生命世界。“乾道成男,坤道成女”的说法说明,宇宙中的无机生命与有机生命是有内在关联的。在整个宇宙生命体系中,有着价值层次上的区分,人是这一宇宙生命体系中层级最高的价值。故而周敦颐在《太极图说》中提出:“立人极焉。故圣人与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶。”在周敦颐看来,太极之外,还有一极,即“人极”。人极是与太极同层次的最高概念,人极的形象代表就是圣人,圣人是可以与天地合其德与日月合其明的最高人格代表。生命造化在人极中得到了最高的体现。  张孝伟心里也有个忘不掉的老兵——指导员高永山。小岛温差大,没装空调的时候大家夜里都热得睡不着,便要打开窗掀开被。到了夜里两三点,睡得正酣,冷意也开始一阵一阵窜上来。冷便冷吧,睡意正浓时谁也不愿意起身去关窗。这个时候,高指导员就会起来,关紧门窗,再给大家一个个把被子盖好。迷迷糊糊的战士朦胧中喊一声:“指导员……”他轻声回:“快睡,好好睡觉。”  “就算不睁开眼睛,大家也知道是他。”张孝伟说,“这个温暖我一辈子也忘不了。”岛上湿度大,不好好盖被子的话就会得风湿、关节炎。后来他成了班长,每晚都要起身给战友盖好被子。传承,就在细碎的日常中。  

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